Мироустройство

МИРОУСТРОЙСТВО
«– Древние видящие увидели, что у земли есть кокон. Они увидели – существует шар, внутри которого находится земля. Этот шар – светящийся кокон, заключающий в себе эманации Орла. Таким образом, земля – гигантское живое существо, подверженное действию всех тех же самых законов, действию которых подвержены и мы». (КК, кн. 7)

Квинтэссенцией объяснения вообще - является выражение неизвестного через известное. Потому очевидно, что объяснить, в том числе необъяснимое, можно только с привлечением продуктов тоналя и первого внимания в частности. Автор отдает себе отчет, как бредово это может выглядеть, но если Вы не сталкивались никогда с тем, что есть нелепые вещи, которые Вы отрицаете за их нелепость, а потом вдруг понимаете, что несмотря на всю их нелепость, они такие и есть, то возможно Вы еще много с чем не сталкивались.
Невозможно сказать всё, ведь если б было возможно, уже бы сказали, но подвинуть эту грань всегда интересно. Автор, рискуя показаться уфологом, все же расскажет некоторые свои воззрения на мироустройство. На самом деле, эти воззрения нельзя собрать в кучку, поэтому они были и будут рассеяны среди всего текста. Аксиоматичность обычного мироустройства тоже должна подвергаться сомнению. Все равно ведь никто не докажет, что все именно так, и вряд ли в настоящее время можно доказать, что все иначе.
Тайна скрыта прямо здесь перед нами, нужно только понять, что 1ое внимание искажает. 1ое внимание делит мир не так уж правомерно - оно лжет, ну как тот сказочник. Оно лжет, что все стабильно и конкретно, уберегая нашу детскую психику от истинного положения вещей. Интерпретация увиденного всегда несет на себе отпечаток нас самих. Это тот случай, когда не надо «пенять на рожу», пока зеркало кривое. Скучный вид полупустой безжизненной вселенной еще не начал удручать Вас? Увидеть чудо во всем вокруг - и значит увидеть, и тогда понимаешь, что все является не таким, как твердит нам 1 внимание, и мать Земля превращается в гигантское живое существо с кучей параллельных для тебя миров, например.
Что за фокус? Да все просто. Мир слишком велик, поэтому мы можем видеть лишь одну его проекцию, выборку жизненно важных его элементов. Вот эту выборку мы считаем Миром, забывая, что это довольно куцая и произвольная выборка. В этом и состоит творчество 1го внимания – в усечении истины до удобоваримости. И все бы так и было навсегда, если б не одно обстоятельство – нам доступны другие виды внимания.
Поняв, что устройство мира «зависит» от способа восприятия, от нашего внимания, мы логически предполагаем, что развитие в себе других вниманий способно пролить свет на более интересную картину.
Наше второе внимание освобождено от единственности фиксации и имеет бесконечное количество ее вариаций. Об этом много можно говорить, но здесь лишь назовем 2ое внимание магическим описанием мира, где возможно все, что угодно. Однако не стоит делать ставку сугубо на 2ое внимание. Нужно заметить, что в считалках такого рода, все четные вещи для нас нагуальны, а потому опасны. «– И просто так я не полезу туда ни за что на свете, – продолжал дон Хуан. – Это – трясина, настолько сложная и причудливая, что трезвые и уравновешенные видящие входят в нее только при строго определенных условиях. Вся сложность состоит в том, что забраться во второе внимание просто, а противиться его зову практически невозможно». (КК, кн.7). Как всегда с нагуальными вещами поступали, так поступим и здесь – нужно пользоваться им, не пользуясь, касаться не касаясь и т. д. Что можно выполнить, например тем, чтобы использовать второе внимание в первом. О сотрудничестве вниманий уже говорил и еще скажу, тут важно понять, что стремление сразу к 3му вниманию позволяет наладить правильное сотрудничество 1 и 2. Попросту говоря, во всем нужно уметь усматривать 2 стороны и стремиться к 3ей точке, их объединяющей. Во всем. «Наверно, ты уже понял, что видение появляется только тогда, когда тебе удается проскользнуть в щель между двумя мирами – миром людей и миром магов. Сейчас ты увяз в этой щели, в некой промежуточной точке. Вчера ты поверил в то, что койот с тобой говорил. Точно так же в это поверил бы маг. Но видящий знает: поверить в это – значит увязнуть в магическом мире. Но не поверить – значить увязнуть в мире обычных людей» (КК, кн. 3).
Поэтому 2ое внимание рассматривается как необходимый промежуточный переход от 1го внимания к 3ему. 1ое и 2ое внимания учат человека воспринимать, а 3е больше приспособлено для намеревания и осознавания, которые в тех условиях, лучше назвать генерацией. Или как называли это новые видящие партии ДХ - активной стороной бесконечности, в противовес пассивной, воспринимающей ее стороне. Картина того мира нечто совершенно отличное от всего, что мы знаем. «Для них то, что современный человек называет «жизнь после смерти», было не туманным бестелесным состоянием, а очень конкретным миром, до краев наполненным практической деятельностью иного порядка, чем практическая деятельность повседневной жизни, но тоже весьма практической и функциональной». (КК, кн.10)
Наверное, единственное, что можно сказать об этом – то, что было здесь для нас абстрактным - станет более конкретным, а то, что здесь было конкретным - станет уже ненужным, ситуативным рассмотрением проекций абстрактного.
Состояние 3его внимания подразумевает принципиальный переход от состояния тотального приемника к состоянию тотального излучателя, а также предполагает несовместимость с обычным человеческим состоянием. Однако само для себя это «существо» вполне идентифицируется как разновидность неорганических существ. Все ведь относительно, и там – где мы видим середину пути, там лишь новый поворот. 3 внимание открывает новый срез реальности и этот ее срез по своим свойствам - антипод мира, открытого нам 1 и 2 вниманиями.
Вопреки ложному представлению 1 внимания, которое обожествляет центр, есть например, иная точка сфера зрения (точка зрения неорганических существ), которая утверждает что периферия, сфера важнее центра. Ведь любая периферия в любом случае имеет центр, центр же не может быть без периферии. Искажение картины мира 1ым вниманием такое: мы рассматриваем «объекты», внутри которых находимся, внешними. Например, находясь внутри Земли, мы воспринимаем ее, как планету, по которой мы ходим снаружи. Не правда ли, гигантское искажение? На деле также мы находимся и внутри Духа и внутри всех градаций, которые мы собой завершаем. То есть, нет никаких планет, звезд, спутников в виде шара, такими их делает наше обычное восприятие. То, что есть в этом способе восприятия - это слои реальности, организованные периферией, и эти слои собственно образуют ее объем, целостность. В одной из глав уже было сказано, что Солнце только центр Орла, сам Орел охватывает всю систему, где планеты и межпланетность являются как бы слоями внутрь. Наше восприятие устроило так, что Солнце - это центр, а остальное немногочисленное - болтается почти само по себе, но Солнечная система - такой же кокон, как и Земля, внутри которой мы находимся. Само собой, что та Земля, внутри которой мы находимся, существенно отличается от той, которую мы фотографируем из верхних слоев атмосферы. Сама Земля многомерна и непознаваема, но срезы, которые доступны нам, представляют собой и шар, и сферу, и тороид и т. д., да, в общем-то, все вариации, которые Вы могли читать в фантастических рассказах.
Такой способ восприятия более просто и точно отражает действительность.
Рассматривая уровни Бытия, автор допустил схематическую вольность за неимением терминов, чтобы как-то говорить, и обозначил следующую иерархию:
• 1ое внимание – существо, личность;
• 1,5 внимание – дубль, двойник;
• 2ое внимание – сущность;
• 3ье внимание – спутник планеты;
• 4ое внимание – планета;
• 5 – звезда;
• 6 - звездная система;
• 7 – галактика;
• 8 - метагалактика или что там еще не открыли;
• 9 внимание - черная дыра.
Указанные пункты не есть сами уровни, а лишь центры, в той или иной мере доступные 1 вниманию. Почему они доступны в разной мере, спросите у разработчика.
Здесь автором также допущена вольность. На деле 3 внимание не будет даже спутником планеты - там между тем еще несколько градаций. Например, если предположить, что ДХ пошел курировать линию жуков - это позиция двойника или сущности, а если и считать это состоянием Духа, то узконаправленного, и такая узость направления отбрасывает все назад к двойнику и сущности. Какие уж тут спутники, спутник - это – ого! - несмотря на его скучный и пыльный в 1 внимании вид.
3ье внимание у каждого своё. Логически предположим, что развитие предполагает большую сложность и многовариантность, иначе это не есть развитие. Люди при всей своей уникальности и уникальности судьбы - приведены к подобию как формы, так и содержания, а суть и вовсе одна (светящееся яйцо). В случае 3 внимания разброс вариантов должен быть колоссальным. Например, потому что выверт сути (светящегося яйца) вовне обладает вариативностью 359 стерадиан. Это не 360 вариантов, посудите сами: уже при работе со вторым вниманием, с чакрами и дублем, мы знаем, сколько вариантов вывертов в дубль и подвывертов образуют то или иное положение ТС. Например, Арендатор специализировался на устойчивых положениях только относительно этого мира и открыл сотни положений, содержащихся в слое 2 внимания, организующем 1 внимание.
Теперь представьте, что вышеуказанные градации - это сферы, вложенные друг в друга. «– Тебе следует усвоить: все, что есть на земле, обязательно в чем-либо содержится, – говорил дон Хуан. – И все, доступное нашему восприятию, всегда составлено из частей коконов или сосудов, наполненных эманациями» (КК, кн. 7).
На самом деле, это не просто вложение шаров, а понижение мерности, степени. Как куб содержит бесконечное количество срезов – квадратов, но важных из них - 6, таково же и соотношение градаций бытия. Каждая нижняя градация более многочисленна, чем порождающая ее. К примеру, наша звездная система содержит внутри себя 8 слоев (планет). Для каждого существа на любой из этих планет их будет 8, но они будут иными срезами тех же слоев. Что касается существ, то они есть везде, где есть эта иерархия, проблемка лишь в том, что наше 1 внимание сдвинуто в диапазон невосприятия их. Даже наша Земля очень густо населена существами снизу доверху, и функция 1 внимания по отсеиванию их, дает нам ощущение уникальности и уединенности так, будто мы – единственные хозяева планеты. На самом деле, это не просто вложение шаров,  а уровни сна - сон высшего уровня есть реальность для нижнего уровня.
А почему нет? Например, достаточно разумные физики признают, что черная дыра может содержать внутри вселенную и признают, что наша вселенная тоже может быть внутри черной дыры. «Дон Хуан утверждал, что мир, который мы считаем единственным и незыблемо абсолютным, является лишь одним из множества параллельно существующих миров, организованных наподобие того, как располагаются слои в луковице». (КК, кн. 9)
Этот способ говорить об иерархии градаций с помощью луковицы не вызывает вопросов у нагуалистов, видимо потому, что существование луковицы неопровержимо и доказано. Но о луковице человек знает ровно столько, сколько о черной дыре, потому что знание зависит не от объекта, а от субъекта.
С таким же скептицизмом можно отнестись и к существующим результатам науки. Ученые 1го внимания формируют наши представления о мире и влияют на тот миф, в котором мы живем, а миф влияет на все остальное. Кривое описание 1го внимания заставляет вводить «лишние сущности». Вот, скажем, если взять, что нет никакой гравитации, а есть лишь центробежная сила, тогда понимая, что живешь внутри земли и в итоге ее вращения притягиваешься к ней, то гравитация станет не нужна и будет являться «лишней сущностью». Сами подумайте - как может один шар притянуть другой через пустоту?() Сомнения есть и не все людям известно, далеко не все. Главной проблемой 1 внимания является даже не искажение реальности. Искажение лишь следствие того основополагающего факта, что для 1го внимания есть реальные вещи, которые никак в нем не проявлены на уровне органов чувств. Как Вы собираетесь играть в шахматы, если видите только полдоски? Для того, кто видит только тень от сборщика - нет никакой возможности научиться собирать кубик Рубика.
Космологические наблюдения говорят, что стандартная модель способна объяснить лишь около 4,5 % материи во Вселенной. 4,5% это чертовски мало, чтобы видеть картину в целом. В 22 раза меньше, чем нужно. Цифры кстати верные: если принять 48 полос за 100% то 4,5% это и будет 2 полосы «Мир, который наша точка сборки предлагает нашему нормальному восприятию, составлен двумя полосами. Одна из них – органическая полоса, вторая – полоса, обладающая структурой, но не имеющая осознания» (КК, кн. 7).
Без претензии на истину порассуждаем. Гравитация это свойство любой массы, даже невидимой. Да-да масса делится на видимую и невидимую. Это сейчас констатируют ученые, оправдывая нестыковки в своих уравнениях. К примеру - нельзя взвесить дубль. Но это другая тема. Гравитация это очень непонятная вещь потому, что наше восприятие ставит все с ног на голову. Если вывернуть все обратно наизнанку, как было, то взаимодействие тел вполне прекрасно описывается центробежной и центростремительной силами. Тот же кокон - это вывернутое физическое тело. Сколько способов выворачивания (а их множество), столько проекций кокона и есть. Теперь грызем понятие уровней - вертикальное устройство вселенной. Примем что уровней бесконечно много и увидим интегральное поле уровней, в котором каждый меньший уровень содержится внутри большего. Теперь примем только те уровни, которые энергофактны. Тогда увидим, что каждый такой уровень вращается внутри другого по некоей траектории, так к примеру: люди вращаются внутри двойников, те - внутри сущности, та - внутри Духа, а Дух - внутри Земли, а Земля - внутри Орла. Если правильно вычислить «параметры» этой системы, то можно видеть, что гравитация сводится к центробежному притяжению, то есть, интегральное поле уровней образует поле притяжения. Отсюда же происходят в восприятии большие и малые циклы. Интегральность поля всех уровней делает «гравитацию» вездесущей и постоянной для любой точки пространства, по крайней мере, солнечной системы. Также никто не говорит, что вращение происходит в некоей оси, берите выше - вращение происходит в Н-мерности. Как объяснить само вращение? Прежде чем его объяснить, лучше спросите свое восприятие - почему планеты и звезды шарообразны. Ответы типа: шар наименее энергоемкая вещь - не подходят, как окончание объяснения.
Возможно, это предположение неверно, но предположить же что-то можно для начала? К примеру, что пространство, время и материя это такое же триединство, как давление, объем и температура или скорость, время и расстояние. Например, если предположить, что изначальная энергия распадается на пространство, время и массу, как троицу, E=mc2, где с = S2/t2 то получаем что Et2=mS2, то есть, энерго-время равно массо-пространству, а это очень похоже на равенство абстрактного и конкретного. Если принять, что Е - константа (для замкнутой локальной системы), то много можно полезного найти в МS2/T2= const, подобно тому, как много нашли из соотношения РV/Т = const (объединенный газовый закон). Вот где можно показать свое умение мыслить абстрактно. Проблема лишь в том, что вещи, выходящие за пределы нашего синтаксиса, не поддаются линейной логике, а значит и линейному объяснению. Все упирается в уровень осознания. Когда же он таков, когда видно все устройство, то Вас это больше не интересует в плане доказывания другим. Истина как всегда где-то между. Намерение Земли тоже является в какой-то степени гравитацией и это намерение в какой-то мере является любовью ко всему сущему. А почему нет? Это не метафоры, это истины. Ну или так: метафора это способ донести до мозга те истины, которые он знать в принципе не может. Это тот момент, где бездушная наука переходит в живое.
Это не значит, что теории 1 внимания неверны вообще - они описывают необходимый человеку диапазон, подобно тому, как в точках 0 и 1 функции х; х2; х3; х4 … хn, будут равны. Потому объясняя что-то человеку, незнакомому со степенями можно считать, что степень несущественна в диапазоне от 0 до 1. Это и есть тот диапазон 1 внимания, в котором живут все люди. Поэтому наблюдаемые действия человека знания и обычного человека могут часто совпадать, но на деле между ними пропасть, так же как между перманентным ОВД животного и ОВД человека знания. А там где не совпадают – там уходят за рамки восприятия 1ым вниманием. Строго говоря, само собой – нет вообще никаких планет, ни звезд, ни слоев - есть НЕЧТО, отраженное нашими органами чувств, но то что отражается - должно быть реальной вещью. Наше восприятие всегда - не раскрытие тайны, а скорее намек, позволяющий стремиться куда-то. Поэтому если мы чуть расширим диапазон и научимся отличать степенные функции друг от друга, то хуже от этого не станет.
Лишь зная, как все устроено, мы получим простое объяснение тайн, вся загвоздка в том, чтобы знать, как все обстоит на самом деле – безотносительно нашего восприятия. Но поскольку вселенная на месте не стоит, то и наука тоже движется вперед. Но лучше бы ей двигаться не вперед, а вверх:
1. теория летающих в пустоте шаров - это теория 1 внимания;
2. теория чередующихся слоев – теория 2го внимания;
3. для 3 внимания подошла бы теория виртуальной одновременности бытия, но она в устах 1 внимания звучит вполне тривиально: бог в нас и мы в боге.
В одной из глав упоминал о стихиях вода-воздух-земля-огонь. По сути стихии это очевидные проекции вышележащих уровней в 1 внимание: сущность-дух-планета-звезда. Ну если с тремя последними все как-то более понятно, то как, казалось бы, сущность связана с водой? Вода, как и сущность - питает и почти все живые тела на 70% состоят из нее. А сама она состоит из кислорода (Дух, воз-дух) и водорода – протоэлемента, проще которого нет – один протон, один электрон (вспомним состав Солнца). В терминах химических элементов вода Н2О это большая часть состава нашей органической полосы С-О-Н. В связи с этим стоит вспомнить, что сущность человека это кроме всего - человеческий шаблон. «Видишь ли, человеческий шаблон пылает и всегда находится в водных дырах и водных лощинах. – Почему именно там?– Он питается водой. Без воды нет шаблона». (КК, кн. 5). Также отметим, что указанная иерархия стихий несколько иначе проецируется на агрегатные состояния веществ, и тогда: «земля-вода-воздух-огонь» коррелируют с «твердое-жидкое-газообразное-плазма», то есть, здесь иное взаимоотношение градаций.
Как уже говорилось выше, жизнь представляет собой пятую стихию, закономерное продолжение иерархии градаций, жизнь также отражает эту иерархию в своих структурах, даже в телах. Хотя каждого из нас собирают законы, идущие с самого верха, все же никакого фокуса тут нет, и никто в поте лица вовсе не трудится над нашим созданием, мы образуемся по законам - автоматически. Причем, видим себя лишь тем, чем можем видеть, и снаружи видим лишь то, что видим в себе. Самовосприятие есть тело, предельное самовосприятие есть сфера. Тело не сферично по той причине, что существование сферы делает недостаточно возможным самовосприятие и самонаращивание сферы как сферы, поэтому получается тело. Все остальное – то, что не может быть воспринято обычно - относят к энергетическому телу. Цепь отражений законов, скручивающих сферу в тело - есть законы бытия для личности. Малейшие перекосы в отражениях приводят к деформации тела. Изменение отражений законов приводит к изменению тела. Изменение отражений законов производится всегда с уровня выше. Каким образом, и по каким уровням происходят эти отражения - все это материал для Ваших самостоятельных исследований, в которых автор не заинтересован. Для затравки и в порядке расслабления приведем еще немного сведений и наблюдений.
«Мне наиболее захватывающим показалось его описание неких лучей света или энергии, которые, пересекаясь, постоянно держат в точке пересечения землю. Он сказал, что эти лучи не колеблются и не изменяются, как вообще все во вселенной, но фиксированы в определенном порядке. Этот порядок совпадает с сотнями точек светящегося тела». (КК, кн.6). Например, солнечная система, как известно – это 4 больших планеты + 3 межпланетных пространства между ними и 4 малых планеты + 3 пространства между ними. Телесным аналогом видятся наши руки и ноги, считая с плеча 4 большие кости + 3 сустава, считая с ладони - 4 малые кости + 3 сустава. В целом, аналогия очевидна. Планета Земля, в телесной аналогии, проецируется на основные фаланги пальцев. Если Вы посчитали, то заметили, что ладонь считается дважды, как связь между первичной и вторичной генерациями Орла. Эта связь приходится на пару Марс-Юпитер. Почему это так – неизвестно, зато понятно, как 8 (планет) становится 7 и откуда берется 6 ( межпланетные пространства, суставы). 5 пальцев отражают с одной стороны влияние пяти стихий, с другой – 10 пальцев, и 11 промежутков между ними дают число 21 (например, АЯ). Позвоночник и зубы насчитывают около 32-33, т е с промежутками охватывают 63-67. Отсюда можно, наверно понять, откуда берутся такие магические числа, как 21, 48, 49 и 64. Интересно, что у новорожденного человека по некоторым данным - 360 костей, а согласно последним исследованиям и 360 суставов. Является ли это намеком на шар? Кто знает? Намеревайте – узнаете. «Причина выбора градуса, как единицы измерения вращения и углов, неизвестна. Одна из теорий предполагает, что это связано с тем, что 360 - приблизительное количество дней в году. Некоторые древние календари, такие как древнеперсидский, использовали год в 360 дней». (Википедия).
Планеты это проекции уровней инволюции Орла, больших полос эманаций. В слое Земли их насчитывается 48. К слову заметим: наше обычное восприятие воспринимает 2 больших полосы эманаций из 48. Из этих 2 полос мы и собираем вещества для своих тел. В терминах химических элементов – вторая полоса представляет собой H-Si-N. Эта полоса, где нет существ, есть только неживые «организации» (по КК). Мы, животные растения, насекомые и другие, проявленные в нашей полосе виды жизни, как бы находимся в середине диапазона ветвей реальности, порождаемой Орлом в слое Земли. Отсюда и уникальность нашей полосы среди 48 полос. Мало того, человек занимает середину и самой полосы, и человек может гордиться тем, что он пришелся точно в ось инволюции. Все иные существа нашей полосы отражают не все законы, либо преломляют их в себе, частично используют. Среди людей тоже есть отклонения более мелкого, внутривидового зума, из них наиболее ровно в оси те, кого ДХ называл истинными лидерами человечества, ТС которых расположена точно в центре разума и БЗ. Это как бы эталоны, законники, несущие законы в себе в неискаженном виде.
Итак, мы с Вами говорили, что все сущее представляет собой отражения, отраженные в других отражениях. И отражения отражений отражений отражений являются порой очень важными для нас вещами. Нужно понимать, что для отражений нужно зеркало или система зеркал и то, что отражается. Все это было рассмотрено в предыдущей книге автора. Пока поговорим вот о чем: там, где есть 1 и 0 – там уже есть 2, 1 и 2 порождают 3. Все остальное образовано ими. Например: «он рассказал, что Орел порождает осознание с помощью трех гигантских пучков эманаций, проходящих сквозь восемь больших полос»; «– Им нет числа, их столько, сколько может вместить в себя бесконечность, – ответил он. – Однако на земле, как обнаружили видящие, их насчитывается сорок восемь» (КК, кн. 7).
Откуда взялось это число? Чтобы понять, нужно осознать троичность мироустройства. И закон отражения. Наверное, все заметили в цитате, что 3*8 = 24, а не 48. Откуда лишний множитель 2? Так вот - 2 - это уже отражение. Отражениям нет числа. Можно было бы составить таблицу, но в ней будет очень много пустых мест. Поэтому рассмотрим лишь некоторые из них.
Все парные сочетания 3 элементов (без самосочетаний) дают 6 вариантов:
 12
 23
 13
 21
 32
 31
Все тройные сочетания 2 элементов (с самосочетаниями) дают 8 вариантов:
 111
 112
 121
 122
 211
 212
 221
 222
В итоге ДХ мог сказать и так: Орел порождает осознание с помощью 2 гигаполос и 3 гигапучков. Гигаполосы это инь и ян (тональ и нагуаль), а гигапучки это троица. Что это обозначает, словами передать трудно. Чувствуйте интуитивно. (См. Большие полосы эманаций. 5 кн. автора). Можно взять любые отражения, и возможно Вам потребуется жизнь борьбы, чтобы осознать, с чем в жизни они коррелируют, вот пример:
• 48*8
• 48*6
• 8*2
• 3*2
• 48*48
• 6*6
• 8*8
• 3*3
и т. д.
Можно помедитировать с такими забавными рядами, как например, сложение 3 цифр в семеричной системе счислений: 1+2+3=6; 2+3+6=4 и т. д. (Кажется, их открыл Фибоначчи, но автор тоже сам пришел к ним непонятно каким образом.) То есть, ряд пишется так 123646... Семь полученных рядов будут зацикливаться на себя, и содержать по 48 элементов. Один ряд будет зацикливаться на 6 элементах (132645…) и 1 на одном (777…). Очевидно, что число всех элементов такой системы составит 7 в кубе = 343. Можно исследовать любые сочетания в любых системах счислений, понаблюдать и сопоставить системы, их закономерности. Если смотреть сквозь призму этих математических событий, то можно увидеть много нюансов, о которых в книгах не пишут, ибо нечего. Настроив свой ум таким поиском, Вы сможете прийти к разгадкам через видение и сновидение. От счислений в обычной арифметике нет никакого толка, что изменяется то? Ну, вот скажем число 23. Все понимают что это. Чтобы узнать, как представить его в семеричной системе делим его на 7. получаем 30 и прибавляем остаток 2. Так 23 = 32, а в 12ричной = 10+А - ну и в каком месте стало легче? Тайна счислений в другом - они показывают абстрактные вещи, которые в карман не положишь и каши не сваришь.
Или вот еще трансцендентные числа. Осознание числа Пи и золотого сечения приводит к пониманию принципа подобия человека и космоса, природы первого внимания созданного вселенной, которым мы пользуемся. Вот какие выводы можно получить, осознавая трансцендентные величины:
Один ченеллер утверждал, что РА сказал ему, что число ПИ присуще только нам с Вами. Возможно, что число ПИ таково, потому что это свойство первого внимания. К примеру, почему ученые считают, что радиус вселенной постоянно увеличивается? Оттого, что так видится в первом внимании. На деле радиус вселенной один и тот же, но ПИ = 3,5,  а первое внимание воспринимает это не иначе, как разлет вселенной, как бы все время не получается наверстать. Куда бы ни ткнулось восприятие – объекты, которое оно воспринимает, становятся дальше, чем оно предполагает. Так же, как черная дыра не является объектом для первого внимания именно из-за свойств первого внимания, а не потому, что она как-то отлична от всего остального. Все тайны в нас, в нашем устройстве. Может быть, ПИ это кривизна нашего осознания.
Если посмотреть на изображение галактики, полученное учеными, можно увидеть, что она подобна человеческой полосе, а положение солнца в ней таково же, как и положение ТС человека. Все это говорит, с одной стороны о крайней антропоморфности полученных данных, с другой - об устройстве нас самих. Учтя свою антропоморфность, мы можем иметь чистые сведения о нас самих, что даст нам сведения обо всей вселенной. Это называется стремлением к объективности, видением сути или просто видением. Это указывает наше место в галактике, что оно не есть центр, а просто точка, стремящаяся к центру.
Или вот взять «золотое сечение» - это как бы приближение к ПИ/2, но с поправкой на наши тормоза, на нашу ограниченность. Абсолютное сечение будет тогда около 1,57, а погрешность фиксации ТС = 0,05 (разница между ними).
Забавно, что «золотое число» 1/1,618 = 0,618, а 1,618 в квадрате = 2,618, если 0,618 возвести в квадрат и на результат поделить 1, то получается 2,618, то есть, 1,618 в квадрате = 1/0,618 в квадрате. 0,618 в кубе будет 0,236, а 2*0,618 будет 1,236. И так далее. В общем - не особо таинственно.

fylhtq пишет:МИРОУСТРОЙСТВО
«– Древние видящие увидели, что у земли есть кокон. Они увидели – существует шар, внутри которого находится земля. Этот шар – светящийся кокон, заключающий в себе эманации Орла.

Ну а другие древние и видящие увидели так же как и некоторые современные внимательные зрители,что наш мир устроен как большая интерактивная иллюзия (майя)
То есть всё увиденное здесь,просто не является объективной реальностью,то лишь её имитацией...

Да, я написал об этом в др теме. но не совсем скажем имитация.

Мы просто не потянем на большее. каждый воспринимает настолько насколько может. это вопрос энергии

Мироустройство дело серьёзное,давайте пробовать разбираться..

ну это подготовительная статья. вот тут - как бы итог

КАРТИНА МИРА

«Дон Хуан сказал, что второе внимание также называют левосторонним осознанием и что это – огромнейшая область. Фактически эта область кажется беспредельной, настолько она огромна. – И просто так я не полезу туда ни за что на свете, – продолжал дон Хуан. – Это – трясина, настолько сложная и причудливая, что трезвые и уравновешенные видящие входят в нее только при строго определенных условиях». (КК, кн. 7).

Тема относительности восприятия (ОВ) – должна быть апофеозом внесинтаксисности, но синтаксис не задремлет, не надейтесь. Все что написано автором ранее и позднее – является подготовкой к данной теме, ее раскрытию и пониманию. Для изложения этой темы автору нужна свобода нарушать связность повествования. Догадывайтесь интуитивно. Нельзя сказать, что это даст что-то для Вашей жизни – ведь жизнь – это лишь точка в пространстве, вещь, не имеющая измерений. Ничего, кроме координат. Точка обретает смысл только тогда, когда существует пространство, ее содержащее. О нем и речь.
ОВ – это знание устройства пространства осознания (ПРОСО). Основной постулат ОВ – все что угодно - может быть чем угодно иным, в зависимости от положения наблюдателя в ПРОСО. То есть, ПРОСО в известной степени – изоморфно (его устройство обладает математической закономерностью). Вращение колеса ПРОСО (сдвиг ТС) превращает одни вещи в другие. Это говорит о том, что вещи, какими мы их знаем, таковыми не являются. Реальность же не может меняться без причины. Реальность никогда не меняется. Но нам известна лишь одна действительно вечно неизменная вещь – пустота, на втором месте - прямолинейное поступательное движение в ней. Нагуаль и тональ. Например, река за 100 лет не меняется, хоть и циклична, меняется вода, но если рассмотреть с точки зрения круговорота воды, то за 10000 лет и вода неизменна, хоть и циклична. Цикл это неизменная вещь, которая производит впечатление движения. Однако материальные участники цикла при этом не совершают развития. Это не значит что цикл бессмысленен, ибо развитие совершают нематериальные участники этого цикла. Они как бы используют неизменные циклы для своего развития. Для нас известным нематериальным участником цикла является осознание. Люди рождаются и умирают, и с точки зрения среднего наблюдателя в этом нет смысла. Но с точки зрения более развитого – смысл есть, ибо во всех временах и пространствах соблюдается закон сохранения: ничто не уходит в никуда и не происходит напрасно. Материальные же участники видимого нам цикла в то же время участвуют в ином цикле, в котором совершают свое собственное развитие, но тот цикл недоступен нашему восприятию (атомарный и ядерный уровни). Смысл - это прирост искомого продукта в итоге работы, проведенной системой. Мы ежедневно используем этот принцип, ища прироста и избегая убытка, поэтому очевидно, что и вся вселенная, произведшая нас, еще более точно использует этот принцип. Но сейчас не об этом. А о том, что все, что существует в нашем восприятии, а значит - движется – есть проекции неподвижной пустоты.
Термин относительность восприятия как бы намекает о том, что:
1. мы воспринимаем лишь часть того, что есть в реальности, поэтому;
2. мы осознаем вообще не то, что есть в реальности;
3. изменение восприятия (ХГВС) и окружающего мира, намекает на истинную природу реальности;
4. истинная природа реальности в том, что она на следующем уровне является отдельным миром, ПРОСО;
5. перемещение восприятия (сдвиг ТС) в ПРОСО возможно и необходимо;
6. перемещение и изменение восприятия являются связанными вещами, но и раздельно имеют место быть в 4х вариантах (материал др. главы);
7. все что существует – есть существо;
8. любое осознание одного «количества», локализованное в одних координатах ПРОСО с соответствующими настройками ХГВС – будет одним и тем же, а не другим существом.
Мы могли бы сказать, что все – это не только существо, а что-то еще, но поскольку сами мы существа, нас интересует именно этот способ рассмотрения. Любой локальный участок ПРОСО – есть существо. Вопрос лишь в том - для кого, вернее сказать - для какого наблюдателя. Если мы выделим произвольный участок ПРОСО, то с определенной вероятностью, это будет существо, которое кроме Вашего наблюдения, еще является наблюдателем самого себя, осознает. Этот участок наблюдает себя существом. Но будут и такие участки, которые не обладают собственным самонаблюдением. То есть, всецело зависят от Вашего наблюдательского выбора. Вы наблюдатель сами виноваты, что локализуете МИМО, не докладывая ингредиентов. Первое внимание в этом смысле поступает очень жестко, в угоду себе, как в задачке про полтора землекопа. Если воспринимать магически, все вокруг становится живым, то есть Вы, как наблюдатель локализуете участки ПРОСО таким образом, чтобы они были живыми. Достаточно долго наблюдая живость вокруг, Вы можете прийти к множеству выводов о мироустройстве и Вашем месте в нем, Ваших задачах и целях.
Жизни всех людей одинаковы, отличает их лишь способ индивидуума объяснить эту одну жизнь. Вы толкуете энергетические события, в том числе - себя - одним способом, а другой – те же события толкует другим способом, порождая на плоскости существенные отличия. Настолько существенные, что не оставляют Вам ни тени сомнения в том, что все жизни – отдельные и разные. Можно сказать, что жизни всех существ – это одна и та же жизнь одного существа, его инкарнации, осуществленные одновременно во всех закономерно существующих вариантах. Это гигантское существо настолько ЖИВО, что даже его отдельные участки живы, но менее богатой жизнью, это как бы его «клетки». Тем не менее, каждая клетка трудится ради роста большого существа. Вот мы и пришли к банальной аналогии, ну ничего, пойдем дальше. Что нам с того, что мы – чьи-то клетки, мы ведь рассматриваем себя существами, нас интересует, что мы можем сделать полезного и для себя.
Жизнь каждого существа отличается лишь способом самонаблюдения. Способ самонаблюдения делится на данный свыше (врожденный) и приобретенный - свой собственный выбор внутри Высшего выбора. Наш врожденный способ самонаблюдения - человеческое существо, это объективный факт, подтверждающий сам себя.
На врожденном уровне самонаблюдения – одинаковые жизни разных людей различаются своим взаимным расположением в ПРОСО. Как бы одна жизнь «находится» от другой не на таком «расстоянии» и не под таким «углом», как до третьей. В этом лишь и разница. В таком случае мы имеем ПОЛЕ вариаций, где каждая вариация закономерно отклоняется от ЗАКОНА, стоящего посредине этого поля, имея свои частные уникальные характеристики. Очевидно, что есть более удачные варианты и менее удачные. Но тут как посмотреть. Задача Высшего – мастерски овладеть фишкой, изюминкой каждой из них. Для самого существа это означает путь к центру плоскости. «Не всякое человеческое существо является представителем этой новой позиции. Точка сборки большинства из нас не находится в точности на месте локализации разума, но в непосредственной близости от него»; «Точка сборки не каждого человеческого существа была непосредственно в этой позиции. Вот почему истинные лидеры человечества всегда были теми редчайшими человеческими существами, чьим точкам сборки случалось находиться в точном положении либо разума, либо безмолвного знания. Остальное человечество, сказал дону Хуану старый Нагваль, было только публикой, аудиторией» (КК, кн. .
С этой точки зрения каждый человек сумасшедш по-своему, отклонен от закона, и это действительно можно видеть: «мама, мы все тяжело больны, мама, я знаю, мы все сошли с ума» (В. Цой), а критерий, определяющий нормальность - суть СЗСН. Вместе с тем, каждое существо, что рассыпано здесь – семя, посланник, который должен вернуться с тем, зачем его послали. Каждый вариант отклонения имеет степени свободы и вариант настройки, при которых он оказывается как бы в центре плоскости – в законе. Это всего лишь – первый уровень, норма, врожденное индивидуальное отклонение. Есть второй уровень отклонения - недопустимый – мутация. Каждый вид существ имеет свое СЗСН, свой центральный ЗАКОН и не должен отклоняться от него - как бы находится в аккурат «под» ним, куда и должен эволюционировать. Проблема в том, что используя данные ему степени свободы и варианты настройки, человек может обойти закон – обмануть самого себя, мутируя. Мутация при этом – отклонение от своей собственной, единственно-возможной эволюции. Чаще всего, она необратима в обычных условиях. Сам человек при этом не считает себя мутантом, а нормальным, порой даже слишком, а потому не собирается ничего предпринимать.
Так мы увидели положенные нам врожденные отклонения и ошибки, связанные с исправлением этих отклонений, но есть еще кое-что: самонаблюдение или толкование, объяснение жизни может отличаться качеством, вертикальным уровнем. Мы называем это уровнем осознавания. То есть, независимо от Вашего положения в поле судеб, Вы имеете умственную свободу изменить качество самонаблюдения на 14%. Мало? Ну, смотрите – в Вашей власти прибавить свои 14 к остальным 86, получив 100%, или отнять, получив 3/4 оптимума – 72%. Только за счет «правильного мышления»: «Дон Хуан насмешливо улыбнулся и заверил меня, что напряженный и самоотверженный труд моей жизни не прошел даром – мне вполне удалось сделать себя несчастным. Но самое смешное и абсурдное в этом то, что с теми же затратами я мог настолько же успешно сделать себя целостным и сильным. – Весь фокус в том, на что ориентироваться, – сказал он. – Каждый из нас либо сам делает себя несчастным, либо сам делает себя сильным. Объем работы, необходимой и в первом, и во втором случае – один и тот же» (КК, кн. 3). Здесь нужно понять, что остальные 86% - это физическое улучшение, конкретные действия человека в этом направлении. Здесь прирост качества напрямую связан с достижением центра поля путем самонастройки. Мы выделяем этот аспект с целью сфокусировать на нем внимание, ибо он выше нашего разумения, поскольку и составляет его. Мы еще много будем говорить об уровне осознавания, а пока вернемся к теме главы.
Все существа и люди - потому и существа и люди, что обладают одним врожденным уровнем объяснения жизни. Этот уровень объяснения есть некий слой ПРОСО, плоскость, куда стягиваются близлежащие по свойствам части моря осознания. В нашем мире равно присутствуют существа в диапазоне, скажем от -1 до +1. Если убрать сие тяготение – все эти части займут свое положение в ПРОСО, но в таком случае не будет происходить развития этих частей, ибо развитие требует градиента. Так и вся Вселенная представляет собой слои существ, которые отличаются лишь своим масштабом и своим местоположением в ПРОСО. Вряд ли возможно выразить настоящую картину того, что происходит, даже «узрев» ее. Вы можете почувствовать нехватку слов, терминов и возможности удержать всю картину, охватить всю систему, кроме осознания того, что она – есть. Чтобы продолжать говорить об этом – приходится рвать логику первого внимания. Автор в меру своих возможностей уже описывал эту картину ранее - путем видения, и теперь описав ее путем сновидения, может констатировать, что они идентичны, и это есть определенный естественный предел обычного человеческого познания. Но естественно, что познание на этом не заканчивается, а напротив, лишь начинается. Ведь только тогда когда Вы поняли, как устроен Ваш мир – Вы смогли с ним управляться, а не ранее. Все, что Вы можете делать намеренно – исходит из Вашей картины мира, которую Вы построили. Если картина выстроена неудачно, то и дела Ваши будут такими же.
Вот, как пример - смотрите – наблюдатели с разными уровнями осознавания смотрят на одну и ту же жизнь, один и тот же мир, но как бы отвечают на разные вопросы:
1ый уровень осознавания отвечает на вопросы «ЧТО?» объектный мир;
2ой уровень осознавания отвечает на вопрос «ПОЧЕМУ?» - мир процессов;
3ий уровень осознавания отвечает на вопрос «ЗАЧЕМ?» - мир причин и следствий, мир энергии.
На каждом уровне подспудно существует вопрос «КАК?», но с разными смысловыми оттенками.
Ну, так, неполная иллюстрация для самостоятельной медитации, в чем-то спорная. Трудно четко совместить проекцию проекций проекций с СОБЫТИЕМ.
Зайдем с другой стороны.
То, что мы описали на плоскости, как поле вариантов, следует рассмотреть шире, например, в объеме. Представьте себе единичное СОБЫТИЕ в зеркальной комнате. Вокруг всегда происходит одно и только одно событие, отраженное в образованных им же многочисленных зеркалах, образуя интерференционные картины, накладывающиеся друг на друга. Это математический узор ПРОСО. А то, что вы видите вокруг себя – это восприятийный срез-фрагмент этого узора, находящийся глубоко на задворках первичного СОБЫТИЯ. Каждый объект, явление, предмет – все, что вы можете назвать или воспринять – есть проекции разных участков разных проекций разных уровней СОБЫТИЯ на Ваше восприятие. При этом восприятие существа само является проекцией СОБЫТИЯ, но усечено и искажено ввиду инволюционных потерь.
Все, что угодно вокруг – искаженное нашим восприятием единственное СОБЫТИЕ, даже наше восприятие. Вы понимаете, что если восприятие есть искажение уровня Х, то его продукты есть искажения уровня Х-1. Навоз навоза. Вместе с тем, нам дана власть преодолеть условности нашего восприятия, тем самым изменив картину мира с Х-1 до Х. Пользуйтесь.
Это единственное СОБЫТИЕ – есть осознавание. Но – внимательно! - событием, фракталом или осознаванием - его называем мы, существа, проекции СОБЫТИЯ. Это событие – так называемый «первичный звук ОМ» – является всем: и намерением, и бытием, и знанием, и сознанием, и событием, и осознанием, и восприятием, и осознаванием, и намереванием – в зависимости от того, какой его участок и с какого его участка мы рассматриваем (пользуясь логикой языка – восприятие следовало бы назвать ОСОБЫТИЕМ). И этот только его «центральная часть». То есть, относительность здесь в том, что одна и та же вещь является разными вещами, в зависимости от цели, положения и развития наблюдателя, несомненно являющегося частью, элементом, следствием - этой же системы. По сути, объединив все, что мы знаем об этом событии, осознавании, звуке следует назвать его ПЕРВОПРИЧИНОЙ. Раньше, больше и старше которой - для нас нет ничего. Автор иногда пользуется аббревиатурой – НОВОН, где для простоты весь участок ПЕРВОПРИЧИНЫ (намерение-бытие-знание-сознание-событие) обозначен одной лишь буквой Н.
В картине мира уровня Х уже нет объектов, а только процессы, да и те, что рукой не пощупать. Наиболее близким из наиболее прямых из наиболее понятных нам отражением ПЕРВОПРИЧИНЫ - является усеченное намеревание – это наши желания, реализация потребностей, данных нам свыше. Первый уровень познания ПЕРВОПРИЧИНЫ. Чтобы намеревание перестало быть усеченным, следует сразу осваивать второй уровень. Осознавание есть второй способ познать ПЕРВОПРИЧИНУ. Осознавая, мы как бы существуем внутри себя и одновременно наблюдаем себя извне. И так далее.
Здесь следует заметить, что глупо представлять наблюдателя бессвойственным, недвижимым, неизменным. Одно лишь наблюдение само по себе - ничего не дает, ибо нет возможности для сравнения, различения, выбора. Кроме того, наблюдатель должен развиваться. На деле - любое существо есть наблюдатель и его свойствами являются возможности изменения своего местоположения в ПРОСО. Можно было бы указать на 2 возможности - а) смещение в пределах одного уровня, и б) переход с уровня на уровень, однако по факту – это одно и то же. Смещение в пределах одного уровня очень похоже на переход по уровням, потому что в ПРОСО пустота содержит в себе пузыри ситуаций, в которые Вы должны инволюционировать! Также чтобы выйти из ситуации – из нее надо эволюционировать обратно в пустоту. Осознать. Даже в одной плоскости «сдвиг» это изменение уровня, то есть - отражение свойств СОБЫТИЯ – инволюции и эволюции. Это говорит Вам о том, что Ваше представление о поступательном движении ТС – ошибочно. ТС может только путешествовать через уровни в разных масштабах – миры ли это, большие ситуации или маленькие проблемки.
Например, чтобы решить любую ситуацию - нужно обладать энергией перехода на уровень выше. Вот, взять эту главу - она вынесена из сновидения и что? Она не приносит удовлетворения. Сновидение - это выйти на уровень выше - спуститься куда-то, потом снова подняться и вернуться - 4 единицы энергии. Видение - это выйти на уровень выше, оглядеть окрестности и вернуться - 2 единицы энергии. Конечно, это не значит, что сновидение просто способ промотать энергию, скорее это значит что все увиденное должно повысить вашу энергию настолько, чтобы потом насновидеть все это.
Погрузимся внутрь данной проблемы:
Погружение внутрь это познавание, а удаление наружу - осознавание. Познавание создает участие в ситуации – деятельность, эмпирику, а осознавание создает описание, анализ, теорию. При этом не лишне отметить что то, что обычно Вы понимаете под описанием – это уже описание описания – вот этот текст к примеру. Описание же является истинной парой к деятельности, эмпирике. Например, описание включает в себя вход и выход (переход ТС между уровнями) - цель деятельности и выводы из деятельности, без которых любое деяние (участие в ситуации, жизнь) будет бессмысленным. «В данный момент, например, все, что участвует в твоей попытке найти смысл в нашем разговоре, является тоналем. Без него были бы только бессмысленные звуки и гримасы, и из моих слов ты не понял бы ничего» (КК, кн. 4). Парадоксально, но в данном случае именно осознавание – тональная сторона ситуации, а действие как раз – нагуальная. Типа: «человек, который их выполняет, не знает, как он это делает. Иными словами, Хенаро не знает, как он делает эти вещи. Он знает только, что делает их» (КК, кн. 4). Осознавание – являясь нагуальным - отвечает за тональ, а намеревание – являясь тональным - отвечает за работу с неизвестным – по сути - с нагуалем. Вы ведь знаете, все люди работают с неизвестным, а не только маги. Разница лишь в том, что люди объясняют, описывают неизвестное настолько тупо, чтобы просто хватило на пропитание. То, что не связано с выживанием – отбрасывается, искажается, усекается, низводя и те вещи, которые с пропитанием связаны. Маг объясняет, описывает неизвестное так, чтобы ЗНАТЬ. Деятельность происходит по узловым точкам ПРОСО - реальность не обманешь (фиксация), а описание свободно от этих узловых точек (движение), поэтому существуют лживые описания и правильные описания. Деятельность имеет как бы один – постоянный уровень реальностности, а описание – переменный уровень реальностности. В описании и заложена наша свобода воли человека – его свобода ошибаться и перестать ошибаться, что и постулировано в начале главы. Описание позволяет проникать глубже, искать, пробовать, экспериментировать и прочую динамику. Деятельность является опорой, искомым, находкой. Приведение в соответствие деятельности и описания – суть процесса достижения ЦСС.
Итак, определенный участок ПРОСО, «темного моря осознания» - существо-наблюдатель - обладает изначальными способностями погружаться внутрь – познавать и выходить наружу из того места, где он – осознавание. Две степени свободы, две возможности – тональная – это приближение, концентрация, внедрение, проникновение, внутрь, сделать объект познания миром, чтобы познать его изнутри. Нагуальный способ – удалиться от того, в чем мы, чтобы понять как все это выглядит со стороны, как это устроено. Это все, что мы делаем. Если повторять процесс погружения или удаления несколько раз, то Вы уходите в бесконечность, которая не имеет смысла для Вашего непосредственного существования. Эта бесконечность – тупик - как ни парадоксально это звучит – гипертонализация и гипернагуализация. Это не в том смысле, что Вы не можете уходить глубоко или высоко, а в том смысле, что погружение имеет смысл лишь ради возвращения. Имеет смысл троица – там, где Вы, уровень вниз и уровень вверх. М, М-1, М+1.
В качестве примера - 4 варианта:
1. смотреть в себя, смотря в себя - аутизм, минтай в собственном соку, коллапсирующая система, интроверт, ботан;
2. смотреть в себя, глядя наружу - обычный человек, слушающий свои желания и пытающийся найти их реализацию вовне;
3. смотреть наружу, глядя в себя - выслеживатель, который учится у мира по реакциям на его действия, наблюдает его запросы, действует по вызову;
4. смотреть наружу, смотря наружу – «пилотизм», фантомность, неразвивающаяся система, экстраверт, отморозок.
Правильный алгоритм заключается во втором и третьем вариантах, сформированных в цепь итераций – погружение-удаление-погружение-удаление. Смысл этого повторения в эффекте, в накоплении продукта, в познавании и осознавании. Это, например – реинкарнации или в ином масштабе - получение опыта и его анализ. «– Как я уже говорил тебе, – продолжал дон Хуан, – магия – это путешествие для возвращения. Мы, спускаясь в ад и одержав победу, возвращаемся к духу. И из ада мы приносим трофеи. Одним из таких трофеев является понимание» (КК, кн. .
Весь наш мир состоит из вещей, в которые мы можем погружаться и выныривать. И это только наш уровень жития. То, что мы можем (известное), заключено в том, чего мы не можем (неизвестное), но при этом способны вычислить, увидеть, что существует за пределами нашего постижения. Возьмем микромир и макромир. Что мы можем узреть с помощью своего восприятия и осознавания, считая от себя:
Вниз Вверх
Существо Существо Повседневный уровень
Клетки тела Жизнь Физиологический уровень
Молекулы Дух Химический уровень
Атомы Планета Физический уровень
Элементарные частицы с массой Звезда Ядерный уровень
Элементарный частицы без массы Галактика Сверхъядерный уровень
Пустота Вселенная Пустотный уровень
Даже с материалистической ТЗ можно заметить связь между столбцами по уровням используемой энергии: в звезде происходят ядерные реакции, на планете – образуются элементы, а также необходимые сочетания таких физических величин, как температура, гравитация, свойства пространства и пр. Элементы приводятся в движение Духом. Дух создает условия химреакций, чтобы они шли в нужную сторону, образуя слой жизни вообще. Делает жизнь возможной. Физические процессы переходят в химические превращения, вплоть до уровня появления жизни – органическая химия. По известным науке участкам можно понять, что вселенная обладает бесконечной энергетикой уровня пустоты. Повседневный уровень – это жизнь существа в мире, которая должна быть согласована с жизнью существа внутри него. В этом цель жизни существа.
Вся эта таблица – ПЕРВОПРИЧИНА для существа, которое расположено ровно посредине уходящих вверх и вниз уровней бытия. Столбцы этой таблицы по сути – как бы в некоем выражении – тональ и нагуаль, как ни эклектично это звучит. Таким вот образом с какого-то ракурса наше восприятие читает тональ как увеличение масс объектов, а нагуаль – как уменьшение.
И вот как вы думаете – то ли мы находимся действительно посередине - типа нам повезло, или же это просто свойство нашего восприятия по толкованию действительности уровней сущего. Ведь может быть, что будучи существом на уровне наших атомов, у Вас также будет 7 уровней вниз до пустоты и 7 вверх до вселенной от Вашего местоположения в ПРОСО? Зная некоторые свойства вселенной, автор склоняется ко второму варианту. Это тоже относительность восприятия.
Так как все вокруг нас – живое – все это существа, но лишь с определенной ТЗ. Мы ведь в самом начале сказали, что рассмотреть мир вокруг как систему из существ – это способ наиболее нам понятный. Но осознавать себя существом - это видимо далеко не все из возможностей СОБЫТИЯ. Но существу невозможно представить, что значит осознавать себя не существом. Да и существом себя осознать может не каждый и не каждое существо. Взять вот ПЕРВОПРИЧИНУ - мы способны даже на пределе воспринимать только лишь половину этого существа. Вторая его половина всегда остается для нас пустотой, за которой стоит антиэнергия компенсирующая бесконечную энергию всей вселенной. Мы не можем осознать, что такое быть атомом и какова вселенная с его точки зрения, ведь атом не СУЩЕСТВО, а именно АТОМ. У него будут другие способы сношения с действительностью. Но Ваш тональ упорно этого не поймет, продолжая мыслить с уровня существа, антропоморфизируя атом. Поделить вселенную на большие и маленькие существа – невелика доблесть. Это просто существа разного уровня по количеству, но не по качеству. А качественный уровень – это осознать себя планетой и всю вселенную как планеты разного размера, осознать себя звездой и всю вселенную как звезды разного размера и т д. Мы не можем, но, быть может, это и не понадобится.
Полученная нашим восприятием картина ПРОСО показывает наличие бесконечных уровней, которые - по сути – просто ярусы, повторяющие друг друга (хоть это совсем не так для конкретного существа). Но если все вокруг – одно и то же событие, то для нас неочевиден смысл какого-либо перехода с уровня на уровень. Его и нет. Все можно познать на одном уровне, на том, на котором находишься. Познать надо ПЕРВОПРИЧИНУ.
Уровни ПРОСО - как игра с бесконечным миром – по мере Вашего удаления от изначальной точки – генерируются все новые уровни с условно бóльшими возможностями. И смысл не в том, чтобы достичь края этой бесконечности, что очевидно невозможно, нужно просто извлечь необходимые навыки. В этом – разница между ПРИКЛЮЧЕНИЕМ и ПОЗНАНИЕМ: «поиску свободы она предпочитает фантастические приключения в неизвестном. – А какая разница? – поинтересовался я. – А вот в этом нам и предстоит не спеша и тщательно разобраться» (КК, кн. 7).
Тут Вам следует понять, что картина ПРОСО это и есть тот уровень, который надо преодолеть – второе внимание. Физическое осознавание ПРОСО, освоение структуры второго внимания - в какой-то момент приводит к его преодолению. Третье внимание – это не просто один из ярусов второго как получается у некоторых ищущих. Это нечто большее. Если отложить все любые познаваемые измерения на прямой, то третье внимание - это перпендикуляр к этой прямой. Дело не в том, что ПРОСО – бессмысленно, это Вы делаете его бессмысленным, направляясь не туда. Иными словами – второе внимание – это и есть третье внимание, рассмотренное иначе.
Итак, наивысший для существа, а значит достаточный для эволюции, способ понимания действительности – в том, что все существа – это различные степени подобия, части огромного существа ПЕРВОПРИЧИНЫ, заполняющей пустоту, нарушающей покой и оживляющей безжизненность. Жизнь каждого существа - есть один и тот же ПЕРВИЧНЫЙ процесс, в который заложены свойства бесконечного самораспространения, бесконечная энергия. Процессы, следующие из ПЕРВОПРИЧИНЫ - чем более удалены от нее, как от стержня, как бы затухают, располагая все меньшей энергией, все большей конечностью. Но не меньшей возможностью. Бесконечная и вечная ПЕРВОПРИЧИНА сеет свои семена в пустоте.

админ скажи, как отключить уведомления на мыл и можно ли поменять мыл в профиле? я уже все крыжики поубирал вроде

fylhtq пишет:ну это подготовительная статья. вот тут - как бы итог

КАРТИНА МИРА

«Дон Хуан сказал,

Дон Хуан не сказал,каковы его источники информации по мироустройству?
А то как бы без этого вера в сказанное им относится к разряду религий..

при чем тут дон Хуан? Это я говорю. С применением подтверждающих цитат от КК))))

цитаты, эпиграфы - знаещь?))))

сразу один раз скажу. я за 30 лет понял что кастанедчики кастанеду не читали. поэтому таким образом повышаю их культурный уровень

A-Bet пишет:

fylhtq пишет:ну это подготовительная статья. вот тут - как бы итог

КАРТИНА МИРА

«Дон Хуан сказал,

Дон Хуан не сказал,каковы его источники информации по мироустройству?
А то как бы без этого вера в сказанное им относится к разряду религий..

поэтому вопрос ко мне.

моими источниками являются - опыт, расчет, сновидение, видение, здравый смысл))

fylhtq пишет:
моими источниками являются - опыт, расчет, сновидение, видение, здравый смысл))

Ха))Сновидения это хорошо,но здравый смысл это не источник информации,но средство для её оценки))

Ну считай уделал старика)))) здравый смысл можно счесть источником правдивости информации. а правдивость информации неотъемлема от информации. ибо неправдивая информация есть дезинформация.

На мой скромный взгляд, оппонирование должно сопровождаться предложением своего взгляда на обсуждаемое. Несогласие, при прочих равных, более выигрышно, а чистым несогласием, попрактиковавшись, можно "уделать любого старика")).

Kudesnik_LA пишет:На мой скромный взгляд, оппонирование должно сопровождаться предложением своего взгляда на обсуждаемое. Несогласие, при прочих равных, более выигрышно, а чистым несогласием, попрактиковавшись, можно "уделать любого старика")).

А вы разве не заметили,что fylhtq,как раз своего взгляда и не представил?
Вместо этого он привел фрагмент взгляда Карлоса Кастенды,который уже порядком всем поднадоел и примелькался.Но самому Карлосу Кастенде оппонировать здесь будет сложно,потому что он не зарегистрирован на этом форуме и не желает отвечать на критические замечания.

A-Bet пишет:
Ну а другие древние и видящие увидели так же как и некоторые современные внимательные зрители,что наш мир устроен как большая интерактивная иллюзия (майя)
То есть всё увиденное здесь,просто не является объективной реальностью,то лишь её имитацией...

Тоже очень затасканная тема,Илон Маск её неплохо разложил,

"А вы разве не заметили,что fylhtq,как раз своего взгляда и не представил?
Вместо этого он привел фрагмент взгляда Карлоса Кастенды"

слышь, я еще раз повторю

при чем тут дон Хуан? Это я говорю. С применением подтверждающих цитат от КК))))

цитаты, эпиграфы - знаещь?))))

сразу один раз скажу. я за 30 лет понял что кастанедчики кастанеду не читали. поэтому таким образом повышаю их культурный уровень



если же то что там сказано для вас не ново - то я чтото не имел счастья созерцать ваши собственные мегановшества.
типа 2*2 = 5

а впрочем не очень то и хотелось. так - пришел разговор поддержать по просьбе вашего админа.
давай, чувак ищи сверху кастанеды - пока искалка не отвалится)))

ты либо сильно невнимательный либо очень глуп))) что выберешь?

как тебе такое, ИЛонмаск?

видишь ли в любом случае ты неконструктивен. облажал живой опыт, а взамен херню чужую присунул

и на своем сайте я бы тебя уже забанил

fylhtq пишет:

при чем тут дон Хуан? Это я говорю. С применением подтверждающих цитат от КК))))

КК это что,непререкаемый авторитет или истина в последней инстанции?

fylhtq пишет:я за 30 лет понял что кастанедчики кастанеду не читали. поэтому таким образом повышаю их культурный уровень

Может нужно было спросить почему он им неинтересен и сделать полезные для себя выводы?

Схема творения из йоги:
Здесь показано образование Вселенной, устройство материи.

ficus пишет:

Здесь показано образование Вселенной, устройство материи.

Ну тогда поясните что и где там показано.Потому что рисунок выглядит бредово и слова Вселенная там вообще нет.

ficus пишет:

Здесь показано образование Вселенной, устройство материи.

Ну тогда поясните что и где там показано.Потому что рисунок выглядит бредово и слова Вселенная там вообще нет.

Почитайте сначала Бытие Моисея, а потом будем разбирать.

ficus пишет:Почитайте сначала Бытие Моисея, а потом будем разбирать.

Снова шутите?В "Бытии" ничего подобного и близко нет.Сами лучше бы хоть раз заглянули в книги,на которые ссылаетесь.

Бытие Моисея основано на данной схеме. Нужно просто понимать древние знания.
Теория Большого взрыва также имеет общее.

Схему будем разбирать в моей теме Онтология